priscib3c3l@outlook.com

　本報專案組:

愛情傳說一：斗門牛郎織女傳說誕生地

　作為四大民間傳說之一的《牛郎織女》故事，不僅在中國婦孺皆知，在韓國、朝鮮、日本等國也廣泛傳播，源遠流長。

　牛郎織女及“七夕”傳說源於天象星宿之說。早在西周，《詩經•小雅•大東》中，就有對“牛郎”、“織女”的記載。這裡，對織女、牽牛二星僅是作為自然星辰形象引出一種隱喻式的聯想，並無任何故事情節。此時，它們只作為一種文化因數，開始進入文學這個大系統之中。正是這種“因數”，為這個傳說的生成準備了潛在的文化條件。王逸《楚辭章句》卷十七《守志》：“舉天罼兮掩邪，彀天弧兮射奸。”表述了牛郎織女合婚之說。

　隨著時間推移，織女、牽牛已被傳為兩位神人，昆明池畔的牛郎織女石刻像也被當地群眾尊稱為“石爺神”、“石婆神”。久而久之，人們對石像崇敬而迷信，開始頂禮膜拜起來，唐德宗貞元14年（西元798年），修織女廟設案供奉，千百年來香火一直很盛。

　魏晉南北朝時期，《月令廣義•七月令》引殷芸《小說》雲：“天河之東有織女，天帝之女也。年年機杼勞役。織成石錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎。嫁後，遂廢織社。天帝怒，責令歸河東，許一年一度相會。”

　梁人宗懍《荊楚歲時記》引《道書》雲：“牽牛娶織女，借天帝錢蔔禮。久不還被驅營窟中。”

　從以上歷史淵源中可以看出，“牛郎織女”傳說源自長安斗門。第一，《小雅》是由樂器之名演變為曲調之稱的，這種曲調原盛行于西周王畿一帶，《詩經•小雅•大東》反映的內容，也源自於這一帶民間傳說。因此，“牛郎織女”傳說早期文化“因數”，源自長安斗門一帶地區。第二，牛郎織女石刻像，是引發“牛郎織女”傳說的原形，隔河相望，注入了愛情因素。有了愛情的注入，本來不相干的兩顆星座，兩位傳說中的神，具有了人性，成為體現人間感情的夫妻，並由此生成一個獨立的藝術生命系統。這兩尊石刻像至今還在，1956年被列為省級第一批重點保護文物，這是“牛郎織女”傳說源自長安斗門，最有說服力的實物見證。第三，傳說正月十七日是牛郎織女結婚的日子，七月七日是相會的日子。在這兩個特殊的日子裡，長安斗門及關中地區至今還傳承著過廟會的習俗。

　交通：去斗門的車在韋曲車站坐，是到馬王的車，路過斗門。

興慶公園

愛情傳說二：興慶宮公園名花傾國兩相歡

　西安東郊的興慶宮公園是最古老的遺址公園，它位於西安市和平門外咸甯路北，原長安城內的興慶坊。興慶宮是唐玄宗朝政的重心，是唐玄宗和楊貴妃長期居住的地方。其設計既繼承了我國民族傳統風格，又吸收了國外造園的藝術特點。公園中興慶湖即在原興慶公中“龍池”原址建成。湖中碧波蕩漾、岸邊樹木蔥郁、草坪如茵、百花似錦、景色宜人。園內有唐勤政務本樓遺址，仿建有唐玄宗與楊貴妃遊樂的“沉香亭”以及花萼相輝樓、長慶軒、縛龍堂、南薰殿、竹翠亭等景點和阿倍仲麻呂紀念碑等多處名勝。

　唐興慶宮曾是唐玄宗李隆基作太子時的宮殿。唐開元二年（西元714年）。李隆基登基之後，改建為皇宮，當年的興慶宮占地2016畝，為北京故宮的一倍。宮內樓閣聳峙，花木扶蘇，湖光船影，為唐代長安最近的皇家園林。玄宗與楊貴妃常年在宮內享樂。唐代的文人李白，梨園長李龜年，曾分別應邀入宮作壽演戲。日本的遣唐使藤原清河及留學生阿倍仲麻呂（西元698～770年）也來過這裡。

　李白在“清平調”中歌詠過園中牡丹花：“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看，解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄杆。”

　現今的興慶宮公園占地743畝，新公園的設計和佈局參照了舊址的輪廓。從咸甯路大門入內，廣場後有一圓形噴水池，其三面均為湖畔。興慶湖為人工湖，占地150畝，從橘河引水。湖中靠東水上建有沉香亭，重簷琉璃瓦，可望全湖。湖中靠北另有湖心島一個。湖畔曲折多變，窄處多有小橋通過。湖西建有花尊相輝樓、興慶樓、縛尤堂和南章水柑等仿唐建築，均沿用唐興慶宮舊日名。這些建築雕樑畫棟，頗為壯觀。

華清池

愛情傳說三：華清池裡溫泉水滑洗凝脂

　華清池亦名華清宮，位於西安城東臨潼區驪山北麓，自古就是遊覽沐浴勝地，是第一批重點風景名勝區，1997年國務院公佈華清宮遺址為全國第四批重點文物保護單位。

　相傳西周的周幽王曾在這裡建離官。秦、漢、隋各代先後重加修建，到了唐代又數次增建。名曰湯泉宮，後改名溫泉宮。到了唐玄宗時又大興土木，治湯井為池，環山列宮殿，此時才稱華清宮。因宮在溫泉上面，所以也稱華清池。

　唐代華清池是帝王妃嬪游宴的行宮，每年十月到此，年終返回。據記載，唐玄宗從開元二年（714年）到天寶十四年（755年）的41年時間裡，先後來此36次之多。現有4個泉眼，每小時總流量112噸，水溫43度，內含多種礦物質和有機物質，沐浴對理療皮膚很有幫助。白居易《長恨歌》就寫道：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”。

　華清池大門上方有郭沫若書寫的“華清池”匾額，大門內兩座宮殿式建築的浴池左右對稱，往後即是新浴池。由新浴池往右行便是九龍湖，湖東岸是宜春殿。北岸是飛霜殿為主體建築，沉香殿和宜春殿東西相對，西岸是九曲回廊。向南有“貴妃池”建築群。“蓮花湯”池形如石蓮花，供皇帝沐浴；“海棠湯”池形如海棠，供貴妃享用；“尚食湯”是供大臣們沐浴之處；“星辰湯”傳說原址上面及四周無遮物，沐浴可見天上星辰。在星辰湯後有溫泉古源。

　華清池在中國現代革命史上也有重要的地位，震驚中外的“西安事變”就發生在此，華清池內至今仍完的保留著當年蔣介石行轅舊址五間廳，後面驪山的半腰間虎斑石處即為“兵諫亭”。走出望湖樓，向右可沿著一條磚砌的臺階上行，直登蒼翠蔥綠的驪山遊覽。